תקופת המחקר: 2011 - 2016
מחקר זה, שהיווה את עבודת הדוקטורט שלי, בחן את הפוליטיקה של גאווה ובושה בארבעה מרחבים מגוונים של אקטיביזם להט"בי בישראל, תוך שילוב תאוריות ביקורתיות ופוסט-סטרוקטורליסטיות עם מתודולוגיה אתנוגרפית קווירית. המחקר חורג מהדיון המקובל בצורך באקטיביזם להט"בי או באתגרים הניצבים בפני הפעילים, ובוחן את יחסי הכוח והמאבקים הפנימיים במרחבים האקטיביסטיים עצמם.
ממצאי המחקר מדגימים כי יצירת תחושת השייכות במרחבים אלה מתעצבת באמצעות שיחים של הכללה והדרה. במסגרת המחקר זיהיתי חמישה מודלים של פוליטיקה מרחבית המתפתחים לאורך צירים לאומיים, גאוגרפיים ומגדריים. מודלים אלה חושפים את תפקידו המרכזי של המרחב בעיצוב הפוליטיקה הלהט"בית, תוך הדגשה מיוחדת של הדיכוטומיה בין מרכז לפריפריה:
-
פוליטיקה הומלואומית מתתקיימת באמצעות ריכוז הכוח והשיח ההכרה בלהט"בים כחלק מהעיר/אומה, תוך כדי יצירת שליטה מוניציפלית, סימבולית, מרחבית וחומרית (למשל, המרכז הגאה בתל אביב).
-
הפוליטיקה ההומולאומית יוצרת דפוסים חברתיים-מרחביים המובילים להדרה של פעילות לסביות, ביסקסואלי.ות וטרנסג'נדרים.ות כתוצאה מהצטלבות השיח ההומולאומי עם המרחב העירוני.
-
פוליטיקה של החזקה, המדגישה את איחוד הפוליטיקה הציבורית והפרטית, בניסיון להכיל עמדות מנוגדות וגיוון בזהויות, וליצור מרחב מקלט תוך מאמץ מתמיד לאיזון בין נורמות להכלה, לצד התמודדות עם גבולות חברתיים ונורמטיביים ושאיפה להגדלת הנראות.
-
פוליטיקה של הפיכה לפריפריה, שמערערת על הדיכוטומיה של מרכז-פריפריה וחושפת את ההשלכות המצמצמות של שיח להט"בי מערבי-עירוני על זהויות פריפריאליות
-
פוליטיקה של מרחבים בטוחים: יצירת מרחבים להט"ביים מוגנים באמצעות קביעת כללים, הגבלות והדרה סלקטיבית, במטרה להבטיח הגנה מפני אלימות פיזית, רגשית וחברתית ולאפשר תחושת שייכות וביטחון מפני פגיעות פנימיות וחיצוניות.
פרסומים
הרטל, ג' (2018). פריפריה קווירית בישראל. תאוריה וביקורת 49 (חורף), 89-109
Hartal, G. (2016). The politics of holding: Home and LGBT visibility in contested Jerusalem. Gender, Place & Culture, 23(8), 1193-1206
Hartal, G. (2016). The Gendered Politics of Absence: Homonationalism and Gendered Power Relations in Tel Aviv's Gay-Center 1. In Lesbian Geographies (pp. 91-112). Routledge